自缢是什么意思(为何说休去我衣服)
专栏
2024-05-09 16:48
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目录自缢是什么意思,为何说休去我衣服?
小花飞箭,例不虚发。花荣的箭,简直就是一把高精度狙击步枪。他是水浒中的第一狙击手,也是宋江的第一迷弟。
花荣是个标准的高富帅、官二代、阳光男孩。他是将门之后,出身富贵,刚出场时,他就是清风寨的副知寨,朝廷命官。花荣长得高大、帅气、白皙,手中一柄银枪,武功超群,善于射箭,堪比李广和养由基,箭法在水浒中是天花板级别的存在。
水浒战场上的巴雷特M82A1,无敌不摧。在梁山好汉的关键战役中,只要有花荣的神箭在手,往往就能够扭转乾坤。
在征讨田虎的盖州之战中,花荣一箭射中方琼面门,又一箭射透张翔后心。之后,杨端在城楼向花荣射暗箭,花荣接住箭,再用箭将杨端反杀。
征方腊之战,方腊手下国师宝光如来邓元觉和鲁智深打了一个平手,却被花荣一箭射死。
小李广花荣的神箭术,在书中还有许多神奇的描写。
箭射雁头。花荣的箭,能够精准射中高空中快速飞行的小目标移动物体:空中某一只大雁的头。
这就说明他的弓箭不仅精确度相当高,而且射程相当远。比射雕英雄还厉害。就算是小李飞刀,估计也做不到这一点,因为射程达不到。
“广射虎,荣射鸟”,“小李广”绝非浪得虚名。
花荣搭上箭,拽满弓,觑得亲切,望空中只一箭射去,果然正中雁行内第三只,直坠落山坡下。急叫军士取来看时,那枝箭正穿在雁头上。晁盖和众头领看了,尽皆骇然,都称花荣做神臂将军。
箭分双戟。花荣能够精准分开缠住豹尾上的绒绦。这说明他不仅箭法精准,而且力度也掌握得恰到好处。
那两个壮士斗到间深里,这两枝戟上,一枝是金钱豹子尾,一枝是金钱五色,却搅做一团,上面绒条结住了,那里分拆得开。花荣在马上看见了,便把马带住,左手去飞鱼袋内取弓,右手向走兽壶中拔箭,搭上箭,拽满弓,觑着豹尾绒绦较亲处,飕的一箭,恰好正把绒绦射断。只见两枝画戟分开做两下,那二百余人一齐喝声釆。
由此可见:小李广花荣的神箭,能够精准远程打击、定点清除高速移动物体,除了不能击穿装甲之外,就算放到现代战场上,使用巴雷特M82A1狙击步枪远程清算目标,估计效果也最多不过如此。
吴用对花荣有一个评价,认为他的箭术,已经超过了古代的养由基:
“休言将军比小李广,便是养由基也不及神手。真乃是山寨有幸。”
前途一片大好的少年将军,为偶像抛家舍业。花荣虽然不追星,但他有一个高度崇拜的偶像,那就是宋江。
花荣出场时,就是一个年轻英俊的少年军官。“齿白唇红”,满口洁白的牙齿,红润的嘴唇非常有男人味,一双英气逼人的大眼睛,两行长长的浓眉,倒三角的健美身材,是个大帅哥:
齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清,细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马,爱放海东青。百步穿杨神臂健,弓开秋月分明,雕翎箭发迸寒星。人称小李广,将种是花荣。
他刚出场时,他的家庭幸福,有妻子,还有一个小妹妹,一家人安居乐业,其乐融融。
作为一名体制内的军官,年轻有为,事业有成,家有娇妻,他的幸福指数非常高。
就是这么一个前途一片大好的少年将军,由于过分崇拜偶像宋江,为了搭救宋江,不惜抛家舍业。后来又义无反顾地劫牢反狱,上梁山落草,又跟随宋江南征北战。最终,当宋江死后,他居然上吊自尽为宋江“殉情”了。
但是,宋江的人格魅力究竟有多大,能让和他并没有打过太多交道的花荣,对他如此死心塌地?宋江又使用什么手段,将花荣发展成他的心腹嫡系?书中并没有交代清楚。也没有写宋江给过花荣什么恩惠。
按道理讲,以小李广花荣这种官二代的身份,自身实力又高,宋江作为一个县城的押司,应该帮不上他什么忙。
不过,爱并不需要理由。总之,花荣一遇到宋江就被他迷上了,“你是光,你是电,你是唯一的神话”,从此无怨无悔,一生追求,并且最终采取上吊的方式,追随偶像而去。
而朝廷对花荣并不薄。
花荣和秦明对阵时,秦明讲:
“花荣,你祖代是将门之子,朝廷命官,教你做个知寨,掌握一境地方,食禄于国,有何亏你处?”
当时的霹雳火秦明,无法理解小李广花荣的行为。
花荣为了救宋江,最终把自己彻底搭了进去。确实有点令人惋惜。
刘高抓住宋江之后,花荣不计后果前去搭救,并和知寨刘高的人马发生了正面冲突。
他利用自己的神箭技艺,震惊全场,其难度堪比吕布的辕门射戟。把刘高的人马吓得溜之大吉。
花荣竖起弓,大喝道:“你这军士们!不知冤各有头,债各有主?刘高差你来,休要替他出色。你那两个新参教头,还未见花知寨的武艺。今日先教你众人看花知寨弓箭,然后你那厮们要替刘高出色,不怕的入来。看我先射大门上左边门神的骨朵头。”搭上箭,拽满弓,只一箭,喝声道:“着!”正射中门神骨朵头。众人看了,都吃一惊。花荣又取第二枝箭,大叫道:“你们众人再看我这第二枝箭,要射右边门神的头盔上朱缨。”飕的又一箭,不偏不斜,正中缨头上。那两枝箭却射定在两扇门上。花荣再取第三枝箭,喝道:“你众人看我第三枝箭,要射你那队里穿白的教头心窝。”那人叫声:“哎呀!”便转身先走。众人发声喊,一齐都走了。
通过这一番描述,说明花荣虽然想强行抢走宋江,却并不想把事情搞大,更不想杀人。所以他先表演自己高超的箭术,再虚张声势要射死教头,成功地把刘高的人马吓跑,达到了不战而屈人之兵的目的。这也说明小李广花荣还是一个很有头脑的人。
后来,由于刘高告状,青州知府派人捉拿了宋江,黄信又用计捉拿了花荣。在押进囚车之前,花荣对黄信说:
花荣便对黄信说道:“都监赚我来,虽然捉了我,便到朝廷,和他还有分辩。可看我和都监武职官面,休去我衣服,容我坐在囚车里。”
花荣为什么要请求黄信不要脱去他的衣服?主要有以下原因。
第一,花荣是个非常骄傲的人,非常注重自身形象。
花荣出生于将门,长得又高又帅,平时非常注重自身的形象。他武艺超群,后来英雄排坐次时,排行第九,为马军八虎骑兼先锋使之首,上应天英星。花荣虽然被抓,但他自认为自己没有大罪,就算押入囚车,也不愿意被脱去衣服,蒙受羞辱。
第二,他认为黄信会给他这个面子。
“镇三山”黄信是青州慕容知府麾下的兵马都监,平时和花荣相当于是同事关系。后来,其师父秦明投降落草后,黄信也投了宋江。梁山伯英雄聚义时,他上应地煞星,排名38位,是梁山马军小彪将兼远探出哨头领第一名。
由于大家都是一起共事的武将,花荣认为黄信多少会看重这层关系,不会过分为难自己。自己提出这种要求,应该能够得到允许。
第三,花荣心存幻想。
花荣作为武官,尽管被抓住,但他还是抱有一丝幻想,希望能够保留自己的体制内的身份,虽然已经要被押入囚车,他还是想能够相对比较体面,保留自己的尊严,将来如果可能的话,他还想继续在官场上混。
黄信虽然已经是用计将他擒获,但他并没有被正式定罪,仍然有自行辩护的机会。而且,慕容知府当时所听到的,也就是刘高的一面之词,证据并不充分,也并没有与自己当面对质。
因此,他要求面见知府大人,当面辩明是非清白。他可以向慕容知府辩解:宋江确实是自己的亲戚,是被刘高冤枉的。
如果他的辩解能得到知府大人的同情,不仅能够救下宋江,说不定自己这一份官职还能保得住。
因此,他不希望自己衣服被扒掉,以一个犯罪人的形象去见知府,这样容易导致知府先入为主,事先作有罪推定。
为偶像自杀殉情。当自己一生追求的偶像宋江命归黄泉之后,小李广花荣似乎也一下子失去了人生所有的目标和追求。他和智多星吴用商量,准备一起自杀。
吴用道:“我指望贤弟看见我死之后,葬我于此。你如何也行此义?”花荣道:“小弟寻思,宋兄长仁义难舍,恩念难忘。我等在梁山泊时,已是大罪之人,幸然不死,累累相战,亦为好汉。感得天子赦罪招安,北讨南征,建立功勋,今已姓扬名显,天下皆闻。朝廷既已生疑,必然来寻风流罪过。倘若被他奸谋所施,误受刑戮,那时悔之无及。如今随仁兄衕死于黄泉,也留得个清名于世,尸必归坟矣。”吴用道:“贤弟,你听我说。我已单身,又无家眷,死却何妨。你今见有幼子娇妻,使其何依?”花荣道:“此事无妨,自有囊箧,足以糊口。妻室之家,亦自有人料理。”
花荣是个有家庭的人,他为了追随自己的偶像而自杀,非常不可取。其实,除了自杀,他还有很多种选择,绝对不是非死不可。
他这么做,只能说明:他的一生彻底被宋江迷住了,无法自拔。
小李广花荣是条好汉,但他死得却不像一条汉子,而且他并没有像项羽那样,采取自刎等常规的好汉自杀形式,却采取了一种吊死自己的方式,这种自杀方式,感觉有点娘炮,连最后一点壮烈的色彩都没有了。
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自挂东南枝的意思是?
意思是:自己就在向着东南的树枝上吊死了。
出自汉乐府诗《孔雀东南飞》,原文选段:
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
译文:
焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道从此与刘兰芝永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山旁边。在坟墓的东西两旁种上松柏,左右两侧种上梧桐,这些树条条树枝互相覆盖着,片片叶子互相连接着。
树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯,仰头相互对着叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇听见了,从床上起来,心里很不安定。多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊!
扩展资料
创作背景:
故事发生在汉末建安中。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。
在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝共赴黄泉的坚决态度,这是难能可贵的。
文章主旨:
通过讲述焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
作为古代史上最长的一部叙事诗,《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。
篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
我愿意自断东南枝是什么意思?
出自汉乐府诗《孔雀东南飞》,本意为“自缢于东南方向之树枝上”。通俗点讲就是把自己挂在东南方向的树上,就是上吊殉情的意思,是焦仲卿说的自挂东南枝是著名的五言百搭句即接任何五言诗句都很顺口而自挂东南枝却是孔雀东南飞中的一句诗。
老人为什么自杀?
这是一个令人万分痛心但不可忽视的沉重的社会话题,的确,近年来老年人自杀的例于屡见不鲜,选择服毒,投井,自缢,跳楼等方式自杀的情况多在身边发生。令世人震惊和悲愤。
其中,家庭冷暴力使疾病缠身孤独无助的老年人绝望地选择了一了百了的了结生命的现象最为突出。传统文明中百善孝为先的认知在当代相当部分的己为人父人母的心中所剩无几。
再则,社会关注程度,社区教育调解缺失,相关社会机构引导监督力度不足,事后处理民不告官不究的现象司空见惯,加之家庭主力成员面临生活节奏加快,环境压力骤增,经济状况捉襟见肘,只好把养老,孝顺,的任务放在了最后。
世风日下,人心不古。走进暮年,人老体衰是每个人都无法抗拒的自然规律,还是常言说得在理,有义人能生有义的子,无义人能生无义的男,狸猫枕着屋脊睡,一代代的往下传。父母的今天也许就是后人的明天,善待老人就是善待自己,时光如梭,循环报应,且行且珍重。
关缢什么意思?
意思是关着门用绳子勒死。
“关”的基本含义为闭,合拢,如关门;引申含义为拘禁,如关押。“缢”的基本含义为吊死,用绳子勒死,如缢杀、自缢。
悬位缢死和跪位缢死有什么区别?
区别就是两者的缢吊体位与姿式不同,悬位其实就是身体悬空,而跪位就是身体呈下跪的姿势。
其次,悬位缢死属于全缢死,而跪位属于不全缢死。
缢死的尸体除有一般窒息现象外,主要特征是颈部有缢沟。缢沟的特点为:负重部位的索沟最深,逐渐斜行向上走行而变浅,最后消失于缢索的悬提处,典型者呈“马蹄形”。缢死的鉴定主要依据尸体颈部的生前缢沟与尸体上的窒息现象。
作者因何画一幅悬梁自缢的画给秦可卿?
秦可卿是金陵十二钗之一。在第五回中,秦可卿的判词是:“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”所配的画是:一座高楼大厦,有一美人悬梁自缢。——暗示秦可卿是悬梁自尽的,原因是“淫”。
本回中,曲演红楼梦中的〔好事终〕也是描写秦可卿的:“画梁春尽落香尘。善风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。俗孽总因情。”——第一句话也是说秦可卿悬梁自尽的意思。最后一句点出祸根是“纵情”,也用谐音点出了“秦”。
据脂批,第十三回回目原来是“秦可卿淫丧天香楼”。脂批云:“老朽因有魂托凤姐贾家后事二件……其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪(曹雪芹)删去。”
“多事”的脂砚斋,让我们现在看到的是秦可卿病逝,看不到自缢情节描写了。
我的观点是:秦可卿在整本书中是非常关键的角色。她是情色的化身。在太虚幻境秦可卿受姐姐警幻仙子之托,教会了贾宝玉“云雨之事”。作者还利用秦可卿的“淫”,指责贾珍等伤风败俗的秽行。秦可卿完成了任务就回到太虚幻境销号了,所以早逝。
秦可卿的角色、任务,决定了曹雪芹只能隐去部分情节,秦可卿的为人、“淫”、情色化身等没做任何改写!所以,判词、曲演都没有改写。也就是说,秦可卿还是自缢而死的,只是隐去了,曹雪芹并没有“赦”秦可卿!
再看书中描写秦可卿死后贾珍的表现,可以说是“如丧考妣”:“贾珍哭的泪人一般”,“贾珍道:‘如何料理,不过尽我所有罢了’!”,又是用“坏了事的义忠亲王老千岁”的棺材,又是为贾蓉捐“龙禁尉”官职(为秦可卿葬礼好看)。——死了儿媳妇,作为公公,真是丑态百出!后面有贾珍丧父描写,他可是一点也不悲伤的,还有心事和尤二姐尤三姐淫乱呢!
结合焦大之骂“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,可以肯定,爬灰就是指贾珍与儿媳妇秦可卿通奸!
令人疑惑的是:曲演红楼梦的〔好事终〕是描写秦可卿的,居然出现贾敬的名字!难道贾敬与秦可卿……?“养小叔子”骂的难道是……?不敢往下想了!
(最后一段本不想写。但或许有抛砖引玉的作用——不喜勿喷)
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自缢是什么意思,为何说休去我衣服?
小花飞箭,例不虚发。花荣的箭,简直就是一把高精度狙击步枪。他是水浒中的第一狙击手,也是宋江的第一迷弟。
花荣是个标准的高富帅、官二代、阳光男孩。他是将门之后,出身富贵,刚出场时,他就是清风寨的副知寨,朝廷命官。花荣长得高大、帅气、白皙,手中一柄银枪,武功超群,善于射箭,堪比李广和养由基,箭法在水浒中是天花板级别的存在。
水浒战场上的巴雷特M82A1,无敌不摧。
在梁山好汉的关键战役中,只要有花荣的神箭在手,往往就能够扭转乾坤。
在征讨田虎的盖州之战中,花荣一箭射中方琼面门,又一箭射透张翔后心。之后,杨端在城楼向花荣射暗箭,花荣接住箭,再用箭将杨端反杀。
征方腊之战,方腊手下国师宝光如来邓元觉和鲁智深打了一个平手,却被花荣一箭射死。
小李广花荣的神箭术,在书中还有许多神奇的描写。
箭射雁头。花荣的箭,能够精准射中高空中快速飞行的小目标移动物体:空中某一只大雁的头。
这就说明他的弓箭不仅精确度相当高,而且射程相当远。比射雕英雄还厉害。就算是小李飞刀,估计也做不到这一点,因为射程达不到。
“广射虎,荣射鸟”,“小李广”绝非浪得虚名。
花荣搭上箭,拽满弓,觑得亲切,望空中只一箭射去,果然正中雁行内第三只,直坠落山坡下。急叫军士取来看时,那枝箭正穿在雁头上。晁盖和众头领看了,尽皆骇然,都称花荣做神臂将军。
箭分双戟。花荣能够精准分开缠住豹尾上的绒绦。这说明他不仅箭法精准,而且力度也掌握得恰到好处。
那两个壮士斗到间深里,这两枝戟上,一枝是金钱豹子尾,一枝是金钱五色,却搅做一团,上面绒条结住了,那里分拆得开。花荣在马上看见了,便把马带住,左手去飞鱼袋内取弓,右手向走兽壶中拔箭,搭上箭,拽满弓,觑着豹尾绒绦较亲处,飕的一箭,恰好正把绒绦射断。只见两枝画戟分开做两下,那二百余人一齐喝声釆。
由此可见:小李广花荣的神箭,能够精准远程打击、定点清除高速移动物体,除了不能击穿装甲之外,就算放到现代战场上,使用巴雷特M82A1狙击步枪远程清算目标,估计效果也最多不过如此。
吴用对花荣有一个评价,认为他的箭术,已经超过了古代的养由基:
“休言将军比小李广,便是养由基也不及神手。真乃是山寨有幸。”
前途一片大好的少年将军,为偶像抛家舍业。
花荣虽然不追星,但他有一个高度崇拜的偶像,那就是宋江。
花荣出场时,就是一个年轻英俊的少年军官。“齿白唇红”,满口洁白的牙齿,红润的嘴唇非常有男人味,一双英气逼人的大眼睛,两行长长的浓眉,倒三角的健美身材,是个大帅哥:
齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清,细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马,爱放海东青。百步穿杨神臂健,弓开秋月分明,雕翎箭发迸寒星。人称小李广,将种是花荣。
他刚出场时,他的家庭幸福,有妻子,还有一个小妹妹,一家人安居乐业,其乐融融。
作为一名体制内的军官,年轻有为,事业有成,家有娇妻,他的幸福指数非常高。
就是这么一个前途一片大好的少年将军,由于过分崇拜偶像宋江,为了搭救宋江,不惜抛家舍业。后来又义无反顾地劫牢反狱,上梁山落草,又跟随宋江南征北战。最终,当宋江死后,他居然上吊自尽为宋江“殉情”了。
但是,宋江的人格魅力究竟有多大,能让和他并没有打过太多交道的花荣,对他如此死心塌地?宋江又使用什么手段,将花荣发展成他的心腹嫡系?书中并没有交代清楚。也没有写宋江给过花荣什么恩惠。
按道理讲,以小李广花荣这种官二代的身份,自身实力又高,宋江作为一个县城的押司,应该帮不上他什么忙。
不过,爱并不需要理由。总之,花荣一遇到宋江就被他迷上了,“你是光,你是电,你是唯一的神话”,从此无怨无悔,一生追求,并且最终采取上吊的方式,追随偶像而去。
而朝廷对花荣并不薄。
花荣和秦明对阵时,秦明讲:
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当时的霹雳火秦明,无法理解小李广花荣的行为。
花荣为了救宋江,最终把自己彻底搭了进去。确实有点令人惋惜。
刘高抓住宋江之后,花荣不计后果前去搭救,并和知寨刘高的人马发生了正面冲突。
他利用自己的神箭技艺,震惊全场,其难度堪比吕布的辕门射戟。把刘高的人马吓得溜之大吉。
花荣竖起弓,大喝道:“你这军士们!不知冤各有头,债各有主?刘高差你来,休要替他出色。你那两个新参教头,还未见花知寨的武艺。今日先教你众人看花知寨弓箭,然后你那厮们要替刘高出色,不怕的入来。看我先射大门上左边门神的骨朵头。”搭上箭,拽满弓,只一箭,喝声道:“着!”正射中门神骨朵头。众人看了,都吃一惊。花荣又取第二枝箭,大叫道:“你们众人再看我这第二枝箭,要射右边门神的头盔上朱缨。”飕的又一箭,不偏不斜,正中缨头上。那两枝箭却射定在两扇门上。花荣再取第三枝箭,喝道:“你众人看我第三枝箭,要射你那队里穿白的教头心窝。”那人叫声:“哎呀!”便转身先走。众人发声喊,一齐都走了。
通过这一番描述,说明花荣虽然想强行抢走宋江,却并不想把事情搞大,更不想杀人。所以他先表演自己高超的箭术,再虚张声势要射死教头,成功地把刘高的人马吓跑,达到了不战而屈人之兵的目的。这也说明小李广花荣还是一个很有头脑的人。
后来,由于刘高告状,青州知府派人捉拿了宋江,黄信又用计捉拿了花荣。在押进囚车之前,花荣对黄信说:
花荣便对黄信说道:“都监赚我来,虽然捉了我,便到朝廷,和他还有分辩。可看我和都监武职官面,休去我衣服,容我坐在囚车里。”
花荣为什么要请求黄信不要脱去他的衣服?
主要有以下原因。
第一,花荣是个非常骄傲的人,非常注重自身形象。
花荣出生于将门,长得又高又帅,平时非常注重自身的形象。他武艺超群,后来英雄排坐次时,排行第九,为马军八虎骑兼先锋使之首,上应天英星。花荣虽然被抓,但他自认为自己没有大罪,就算押入囚车,也不愿意被脱去衣服,蒙受羞辱。
第二,他认为黄信会给他这个面子。
“镇三山”黄信是青州慕容知府麾下的兵马都监,平时和花荣相当于是同事关系。后来,其师父秦明投降落草后,黄信也投了宋江。梁山伯英雄聚义时,他上应地煞星,排名38位,是梁山马军小彪将兼远探出哨头领第一名。
由于大家都是一起共事的武将,花荣认为黄信多少会看重这层关系,不会过分为难自己。自己提出这种要求,应该能够得到允许。
第三,花荣心存幻想。
花荣作为武官,尽管被抓住,但他还是抱有一丝幻想,希望能够保留自己的体制内的身份,虽然已经要被押入囚车,他还是想能够相对比较体面,保留自己的尊严,将来如果可能的话,他还想继续在官场上混。
黄信虽然已经是用计将他擒获,但他并没有被正式定罪,仍然有自行辩护的机会。而且,慕容知府当时所听到的,也就是刘高的一面之词,证据并不充分,也并没有与自己当面对质。
因此,他要求面见知府大人,当面辩明是非清白。他可以向慕容知府辩解:宋江确实是自己的亲戚,是被刘高冤枉的。
如果他的辩解能得到知府大人的同情,不仅能够救下宋江,说不定自己这一份官职还能保得住。
因此,他不希望自己衣服被扒掉,以一个犯罪人的形象去见知府,这样容易导致知府先入为主,事先作有罪推定。
为偶像自杀殉情。
当自己一生追求的偶像宋江命归黄泉之后,小李广花荣似乎也一下子失去了人生所有的目标和追求。他和智多星吴用商量,准备一起自杀。
吴用道:“我指望贤弟看见我死之后,葬我于此。你如何也行此义?”花荣道:“小弟寻思,宋兄长仁义难舍,恩念难忘。我等在梁山泊时,已是大罪之人,幸然不死,累累相战,亦为好汉。感得天子赦罪招安,北讨南征,建立功勋,今已姓扬名显,天下皆闻。朝廷既已生疑,必然来寻风流罪过。倘若被他奸谋所施,误受刑戮,那时悔之无及。如今随仁兄衕死于黄泉,也留得个清名于世,尸必归坟矣。”吴用道:“贤弟,你听我说。我已单身,又无家眷,死却何妨。你今见有幼子娇妻,使其何依?”花荣道:“此事无妨,自有囊箧,足以糊口。妻室之家,亦自有人料理。”
花荣是个有家庭的人,他为了追随自己的偶像而自杀,非常不可取。其实,除了自杀,他还有很多种选择,绝对不是非死不可。
他这么做,只能说明:他的一生彻底被宋江迷住了,无法自拔。
小李广花荣是条好汉,但他死得却不像一条汉子,而且他并没有像项羽那样,采取自刎等常规的好汉自杀形式,却采取了一种吊死自己的方式,这种自杀方式,感觉有点娘炮,连最后一点壮烈的色彩都没有了。
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自挂东南枝的意思是?
意思是:自己就在向着东南的树枝上吊死了。
出自汉乐府诗《孔雀东南飞》,原文选段:
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
译文:
焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道从此与刘兰芝永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山旁边。在坟墓的东西两旁种上松柏,左右两侧种上梧桐,这些树条条树枝互相覆盖着,片片叶子互相连接着。
树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯,仰头相互对着叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇听见了,从床上起来,心里很不安定。多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊!
扩展资料
创作背景:
故事发生在汉末建安中。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。
在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝共赴黄泉的坚决态度,这是难能可贵的。
文章主旨:
通过讲述焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
作为古代史上最长的一部叙事诗,《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。
篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
我愿意自断东南枝是什么意思?
出自汉乐府诗《孔雀东南飞》,本意为“自缢于东南方向之树枝上”。通俗点讲就是把自己挂在东南方向的树上,就是上吊殉情的意思,是焦仲卿说的自挂东南枝是著名的五言百搭句即接任何五言诗句都很顺口而自挂东南枝却是孔雀东南飞中的一句诗。
老人为什么自杀?
这是一个令人万分痛心但不可忽视的沉重的社会话题,的确,近年来老年人自杀的例于屡见不鲜,选择服毒,投井,自缢,跳楼等方式自杀的情况多在身边发生。令世人震惊和悲愤。
其中,家庭冷暴力使疾病缠身孤独无助的老年人绝望地选择了一了百了的了结生命的现象最为突出。传统文明中百善孝为先的认知在当代相当部分的己为人父人母的心中所剩无几。
再则,社会关注程度,社区教育调解缺失,相关社会机构引导监督力度不足,事后处理民不告官不究的现象司空见惯,加之家庭主力成员面临生活节奏加快,环境压力骤增,经济状况捉襟见肘,只好把养老,孝顺,的任务放在了最后。
世风日下,人心不古。走进暮年,人老体衰是每个人都无法抗拒的自然规律,还是常言说得在理,有义人能生有义的子,无义人能生无义的男,狸猫枕着屋脊睡,一代代的往下传。父母的今天也许就是后人的明天,善待老人就是善待自己,时光如梭,循环报应,且行且珍重。
关缢什么意思?
意思是关着门用绳子勒死。
“关”的基本含义为闭,合拢,如关门;引申含义为拘禁,如关押。“缢”的基本含义为吊死,用绳子勒死,如缢杀、自缢。
悬位缢死和跪位缢死有什么区别?
区别就是两者的缢吊体位与姿式不同,悬位其实就是身体悬空,而跪位就是身体呈下跪的姿势。
其次,悬位缢死属于全缢死,而跪位属于不全缢死。
缢死的尸体除有一般窒息现象外,主要特征是颈部有缢沟。缢沟的特点为:负重部位的索沟最深,逐渐斜行向上走行而变浅,最后消失于缢索的悬提处,典型者呈“马蹄形”。缢死的鉴定主要依据尸体颈部的生前缢沟与尸体上的窒息现象。
作者因何画一幅悬梁自缢的画给秦可卿?
秦可卿是金陵十二钗之一。在第五回中,秦可卿的判词是:“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”所配的画是:一座高楼大厦,有一美人悬梁自缢。——暗示秦可卿是悬梁自尽的,原因是“淫”。
本回中,曲演红楼梦中的〔好事终〕也是描写秦可卿的:“画梁春尽落香尘。善风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。俗孽总因情。”——第一句话也是说秦可卿悬梁自尽的意思。最后一句点出祸根是“纵情”,也用谐音点出了“秦”。
据脂批,第十三回回目原来是“秦可卿淫丧天香楼”。脂批云:“老朽因有魂托凤姐贾家后事二件……其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪(曹雪芹)删去。”
“多事”的脂砚斋,让我们现在看到的是秦可卿病逝,看不到自缢情节描写了。
我的观点是:秦可卿在整本书中是非常关键的角色。她是情色的化身。在太虚幻境秦可卿受姐姐警幻仙子之托,教会了贾宝玉“云雨之事”。作者还利用秦可卿的“淫”,指责贾珍等伤风败俗的秽行。秦可卿完成了任务就回到太虚幻境销号了,所以早逝。
秦可卿的角色、任务,决定了曹雪芹只能隐去部分情节,秦可卿的为人、“淫”、情色化身等没做任何改写!所以,判词、曲演都没有改写。也就是说,秦可卿还是自缢而死的,只是隐去了,曹雪芹并没有“赦”秦可卿!
再看书中描写秦可卿死后贾珍的表现,可以说是“如丧考妣”:“贾珍哭的泪人一般”,“贾珍道:‘如何料理,不过尽我所有罢了’!”,又是用“坏了事的义忠亲王老千岁”的棺材,又是为贾蓉捐“龙禁尉”官职(为秦可卿葬礼好看)。——死了儿媳妇,作为公公,真是丑态百出!后面有贾珍丧父描写,他可是一点也不悲伤的,还有心事和尤二姐尤三姐淫乱呢!
结合焦大之骂“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,可以肯定,爬灰就是指贾珍与儿媳妇秦可卿通奸!
令人疑惑的是:曲演红楼梦的〔好事终〕是描写秦可卿的,居然出现贾敬的名字!难道贾敬与秦可卿……?“养小叔子”骂的难道是……?不敢往下想了!
(最后一段本不想写。但或许有抛砖引玉的作用——不喜勿喷)
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